在巴厘岛有一个地方,游客不仅可以看水,还可以穿过水:披着纱笼,带着祭品,进入洞穴,进行祈祷,在瀑布下呐喊,并感觉到内心的修复工作终于开始了。

水能发挥作用的岛屿
在巴厘岛,那些在欧洲早已被变成博物馆的东西,依然在发挥着它们原有的功能。寺庙不是展品,而是人们祈祷的地方。祭品不是装饰,而是与看不见的存在的日常对话。水不是拍照的背景,而是工具。而且,它是一种精确的工具:冲刷、净化、神圣化、使人恢复到一个状态,在那里,至少在短时间内,他不再是手机的办公应用程序。
Taman Beji Griya瀑布位于Abiansemal区Punggul村,Badung县。它大致在乌布的西边:不是旅游圣地那种像梯田一样的拥堵,但也不是只能靠山羊、向导和当地榕树的祝福才能到达的传说中的荒野。路很好走,越靠近目的地,就变成村庄小路:狭窄、潮湿、绿色、美丽,并有一种感觉,导航仪知道路线,但不那么了解生活。
入口处很快会弄清楚:这不仅仅是一个瀑布。这是一个 beji——一个神圣的水域。在这里,人们会进行 melukat——一种巴厘岛的净化仪式,在此期间,通过水、祈祷和祭品,人们象征性地摆脱沉重、多余、不洁以及那些通常不请自来、一同度假的所有东西。

一个不仅被发现,更是被听到的地方
Taman Beji Griya的故事值得拍一部好电影。这个地方与婆罗门祭司Griya Gede Manuaba Punggul的家有关。很长一段时间以来,这片区域都是一个僻静的水边空间,与冥想和家庭精神传统有关。
根据当地传说,2018年,在冥想期间,收到了 pawisik——一种神圣的征兆,来自上天的低语或指示。其含义非常实际:修复这个地方,向人们开放圣水通道,并使空间适合祈祷和净化。
这是典型的巴厘岛故事。在其他地方,一个人会听到内心的声音然后去看心理治疗师。在巴厘岛,他会修复一个神圣的瀑布。而且,不得不承认,效果令人信服。

仪式的流程
这里最主要的是 melukat。这不是一次漂亮的沐浴。沐浴是人进入水中为了清爽。Melukat则是人进入水中为了象征性地净化。区别就像淋浴和忏悔一样,只是没有隔间,却有瀑布。
通常一切从准备开始:纱笼、简短的解释、祭品、祈祷。巴厘岛的祭品不是可爱的当地装饰品,而是与看不见的世界进行日常外交。在欧洲,人们给物业公司写信。在巴厘岛,人们将鲜花献给神灵。从岛屿的状况来看,其有效性至少不差。
然后是水的部分:泉水、洞穴、瀑布、水池、最后用年轻的椰子水进行最终净化。在巴厘岛,椰子几乎是万能的:人们喝它、用它装饰、治疗、清洁、喂养游客,似乎在需要时还可以办理抵押贷款。
最强烈的环节是瀑布下的情感释放。在那里你可以尖叫。不是为了发朋友圈,不是为了拍漂亮的短视频,而是因为瀑布的声音 so 大,以至于你的尖叫终于没有人会评判、纠正或点赞。对于现代人来说,这几乎是一种自由疗养。

为什么它能打动人
Taman Beji Griya之所以有效,不是因为它有什么“特殊的能量”,尽管很多人会这么说。它之所以有效,是因为它巧妙地调动了身体。人走下去,换衣服,祈祷,走在湿滑的石头上,进入水中,感受寒冷,听到轰鸣声,站在水流之下,尖叫,出来时呼吸已经有点不同。
现代游客喜欢控制:路线、评分、餐厅、角度、账单、评论、地图标记。在这里,控制被一点点剥夺。首先是鞋子,然后是干燥,然后是表情,然后是愤世嫉俗。在瀑布下很难变得聪明。在那里你必须真实,因为水不尊重姿态。
正因为如此,这个地方才成为新型精神旅行的焦点。人们不再满足于仅仅休息。他们希望重新启动,结束一个周期,放下过去,开启新的篇章,最好是在午餐前完成,并拍一些好照片。巴厘岛像一个经验丰富的岛屿,假装一切都懂,然后给了他们一个峡谷、纱笼和从天而降的冷水。
寺庙、瀑布和销售部门
将 Taman Beji Griya 描绘成一块未受触动的古老遗迹,是一位朝圣者偶然发现的地方,那是不公平的。这个地方组织得很好,而且相当商业化:门票、套餐、陪同、额外的练习。除了 melukat,还可以提供读掌纹、疗愈、气场、脉轮、前世等方面的服务,这些都是现代游客比行李箱还重的精神负担。
这会惹恼怀疑论者,而且他们有理由。当神圣的水旁边出现气场激活缴费表时,即使是受过良好教育的人,内心的愤世嫉俗者也会苏醒。特别是如果气场之前一直平静地生活着,并没有要求激活。
但巴厘岛从来都不是一成不变的明信片。在这里,神圣与日常并不分家:寺庙就在路边,祭品就在商店旁边,祭司就在停车场旁边,精神就在收银台旁边。对于西方人来说,这是矛盾。对于巴厘岛来说,这就是工作日。

重要看点
首先,是雕刻的石壁和洞穴。在视觉上,Taman Beji Griya 比许多瀑布都要震撼,因为它不仅仅是丛林中的水流,而是一个仪式场所:石头、面孔、符号、通道、潮湿的昏暗。

其次,是水本身的逻辑。在巴厘岛,水在仪式中充当人与超越他的秩序之间的媒介。即使人不懂咒语,把所有神都和室内装饰角色混淆,水依然直接起作用:落下、发出噪音、冷却、使人的面孔变得不那么重要。
第三,是心理效应。即使没有神秘色彩,仪式也像身体疗法一样奏效:有准备、行动、高潮和结束。有象征意义的“之前”和“之后”。人有时恰恰缺少这个——不是解释,而是姿态。
没有精神迷雾的实用建议
最好早上出发:人少,光线柔和,你的净化仪式被别人用手机拍了三遍的几率也较低。
带上换洗衣物和毛巾。你会被淋湿,不是那种“稍微清爽一下”的程度,而是“我刚被重装系统了”的程度。鞋子要防滑。漂亮的拖鞋在湿滑的石头上走第一步之前都很好,之后它们会写一篇关于摔倒的独立旅行博客。
最好提前准备好现金。在入口处问清楚门票包含什么:只是参观、melukat、陪同、毛巾、储物柜、照片、额外服务。精神归精神,但“这个另收费”这句话在所有语言中都一样。
女性应牢记寺庙规定:在巴厘岛传统中,女性在经期通常不允许进入寺庙区域。这不是旅游的怪癖,而是宗教规范。你是在做客。
适合谁去
那些不只是想看“又一个瀑布”,而是想获得一次经历的人。那些对巴厘岛文化感兴趣的人。那些不仅重视画面,也重视仪式的人。那些愿意至少一个小时不当旁观者,而是成为参与者的人。
那些无法忍受有组织的灵性,对价格标签感到恼火,不喜欢淋湿,想要免费的自然景点,并认为任何仪式都是骗游客的人,不值得去。这样的人也有生存的权利,只是他们最好选择另一个瀑布并在那里抱怨。
Taman Beji Griya 是一个适合那些认为旅行中不仅会有“美丽”,还会有“奇怪的有用”的地方。

结局
Taman Beji Griya 瀑布不是巴厘岛最简单的瀑布。也不是最便宜的,不是最野性的,也不是最神秘的。但它是最有故事性的之一。
这是一个旅游路线变成一出小戏剧的地方:一个人走进去时是干燥的、自信的、略带讽刺的,然后他被换衣,被带到水边,被置于水流之下,被鼓励放下多余的东西,喝下椰子水——然后他出来时,已经不再是那个下来说话的人了。
不保证会开悟。但有诚实暂停的机会。而有时在旅途中,这才是最重要的:不是看到另一个美丽的地方,而是终于暂时不再是自己最糟糕的版本。水会做好它的工作。剩下的,就看你和自己如何约定了。
