Dmitry Yurov
¿Por qué Ilya Ehrenburg, que alguna vez leyó todo el país, casi ha desaparecido de la experiencia lectora de las nuevas generaciones? ¿Y por qué precisamente ahora sus libros suenan inesperadamente modernos? Los autores de una futura película buscaron las respuestas a estas preguntas junto con el escritor y artista Pavel Pepperstein y la historiadora del arte, productora de arte, coleccionista, fundadora de la galería «Vellum», Lyubov Agafonova.
En Nikolina Gora concluyó uno de los días clave de rodaje del documental «El Día de la Victoria de Ilya Ehrenburg». La película está siendo rodada por el director Artemy Belov y el estudio «Cinema Line» («Mosfilm») con el apoyo del Fondo Presidencial de Iniciativas Culturales.
Los protagonistas del nuevo episodio fueron Pavel Pepperstein y Lyubov Agafonova. La propia elección de los interlocutores revela la idea de la película: a sus autores les interesa no solo la biografía de Ehrenburg, sino también su presencia en la cultura actual. ¿Por qué, décadas después, la gente que en gran medida define la agenda artística e intelectual contemporánea recurre nuevamente al escritor?
Ilya Ehrenburg sigue siendo una de las figuras más complejas y difíciles de explicar del siglo XX ruso. Escritor, periodista y corresponsal de guerra, testigo de revoluciones y guerras, amigo de Pablo Picasso y de los más grandes artistas europeos, autor de la novela «El Deshielo», cuyo título se convirtió en la designación de toda una época, — simultáneamente perteneció a varios mundos: el soviético y el europeo, el literario y el artístico.
No fue una casualidad que el lugar de rodaje fuera Nikolina Gora, un legendario y antiguo pueblo de dacha donde durante décadas se reunían escritores, artistas, directores, científicos y músicos. En tal ambiente, la conversación sobre Ehrenburg adquiere una entonación especial. Ya no es solo la historia de una persona, sino una conversación sobre la memoria cultural que sigue viva en las casas antiguas, las bibliotecas familiares y los libros que pasan de generación en generación.
Pavel Pepperstein recuerda varias obras de Ehrenburg a la vez: «Julio Jurenito», «El fin de Europa», «13 tubos». Sin embargo, en lugar del habitual análisis literario, intenta determinar la naturaleza interna de este autor. Pepperstein encuentra la fórmula de Ehrenburg inesperada y precisa:
«una actitud sentimental hacia el cinismo».
A su juicio, la novela «El fin de Europa» se percibe especialmente moderna hoy en día. Hace casi cien años, Ehrenburg creó en ella un cuadro de un mundo europeo en lenta desaparición, un espacio de guerras, epidemias y catástrofes civilizatorias. Ahora, muchas de estas imágenes se leen no como una fantasía literaria, sino como una inquietante premonición del futuro.
Uno de los episodios centrales de la película será la conversación de Pepperstein con Lyubov Agafonova. Es ella quien formula la pregunta que atraviesa toda la película: ¿por qué el escritor, una vez conocido por prácticamente todos los lectores del país, se ha visto hoy casi olvidado por la nueva generación, y por qué ahora es especialmente importante redescubrirlo?
Reflexionando sobre esto, Pepperstein recuerda el peculiar fenómeno de la antigua biblioteca de dacha. En verano, en una casa donde una familia ha vivido durante décadas, en las estanterías se encuentran libros aleatorios, que parecen no haber sido elegidos por nadie en particular. Huelen a tinta de imprenta, a papel viejo, a lluvia, a nieve de invierno y a la propia dacha. Y a veces, son precisamente tales hallazgos los que forman al lector más que las novedades literarias cuidadosamente seleccionadas.
Para el propio Pepperstein, Ehrenburg resultó ser precisamente uno de esos libros: encontrado casi por casualidad, pero que se quedó con él para siempre.
«No por casualidad estamos grabando esta conversación en la atmósfera de una dacha clásica de los suburbios de Moscú», señala el escritor.
Durante el rodaje, la película tuvo un héroe más, completamente inesperado: un gato de dacha gris llamado Dymok. Varias veces pasó con impávida tranquilidad delante de la cámara, sin mostrar el menor deseo de ceder el espacio al equipo de filmación. No echaron a Dymok. Quizás su pequeño cameo se conserve en la versión final de la película, como otro detalle vivo del mundo de la dacha, en el que los libros, los recuerdos y el presente continúan imperceptiblemente su conversación.
